相比于传统的帝王有一套完整的儒家明君贤臣治国逻辑不同,嘉靖的小点子全是自己临阵抱佛脚总结的
儒家讲究一以贯之,就是把仁义二字贯穿到所有活动中就能解决所有问题了
所有的问题都能通过仁义的道德规训来解决
以前嘉靖接手这个皇位的时候也尝试过,将仁义贯彻到新政中
但发现不济事后也就接受了自己做不好一以贯之这个事情
对于别人在心里接受自己不是明君,可能挺艰难的,但对于嘉靖而言倒是心安理得,只要别让人看出来就行
既然自己不行,就留给后人当明君了
后人总会有更高的智慧
自己则退居修仙,把自己从朝政中摘出来,保住皇室名声,给要当明君的后人留一个大义名分就行了
直到看到杂家,嘉靖才恍然大悟
原来真不是自己错了,是天下真没有一以贯之的方法或者捷径
千百年来,儒学之所以不得寸进