武力的存在就是为了威慑，我们不能把希望寄托在虚无缥缈的教化和礼治之上，礼治和教化只是为了更好的约束臣民，使他们按着是君君臣臣，父父子子的约束去做事，这才是礼教的最终含义，若是有一天，这些东西能深深的扎根在那些异族的心里，那么我们大唐将会万世永存，内圣外王，这才是我们迫切要考虑的，这就是李承言对李二的话

    很简单的道理，让李二眼神大亮，儒家现在还没有亮出他锃亮的獠牙，现在的儒家可以说是温顺的，他们坚定的在拥护着皇权，并且为之付出一切，就像是鲨鱼身上的寄居鱼，他们依附于庞大的鲨鱼获得生存的权利

但是总有一些人想要改变一些什么，总是用生命去挑衅这一切，哪怕把自己的家族当做赌注，所以李承言灭了崔家，而且没有一点的心理负担，那是自己赌赢的筹码，若是自己输了，那么自己现在所拥有的一切，包括生命，都将会给自己的失败陪葬

这就是政治斗争的残酷，李承言不会把全部的希望都寄托在李二对自己的宠爱上，毕竟李二不是神，他也有自己触及不到的地方

    贞观二年八月十七日，韦家